黄文治:革命播火:知识分子、城市串党及革命下乡

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黄文治:革命播火:知识分子、城市串党及革命下乡

(文章来源于《开放时代》2011年第12期,有增删。)题记:中共革命线程运行运行中,正是怀抱马列主义的革命知识分子,而过后 工农分子,是推展中共意识社会形态、组织蓄势的主要载体。.我歌词 延续一种生活从中心城市向省城、县城再转入乡村的正统蓄势、传播路径。尤为值得注意的是,即便一种生活蓄势、传播路径,其中的马列主义意识社会形态及政党组织社会形态源于苏俄,但   更多...

徐友渔:上山下乡闹革命

上山下乡 1968年秋天,毛泽东发出了新的指示:“知识青年到农村去,接受贫下中农的再教育,很有必要。”于是,每一另另4个中学生,从初中一年级到高中三年级的每自己(独生子女和病残者除外),只是过后 去农村。上级没人解释,为哪几种运动中的革命先锋过后 接受贫下中农的再教育,以及,或者有必要接受再教育,为哪几种不去工厂接受工人的再教育。   更多...

黄文治:苏维埃革命及其民众动员之路

1927年,毛泽东曾在《湖南农民运动考察报告》一文含高过关于“革命”的经典解说:“革命过后 请客吃饭,过后 做文章,过后 绘画绣花,只能那样雅致,那样从容不迫,文质彬彬,那样温良恭俭让。革命是暴动,是一另另4个阶级推翻一另另4个阶级的暴烈的行动。农村革命是农民阶级推翻封建地主阶级的权力的革命。”很明显,毛泽东这段话的核心无疑落在上面两句   更多...

艺术与文艺的革命

时间:9月28日(周五) 地点:一教101主讲人:张广天张广天:男,上海人。上海一所医科大学毕业,曾参加学运,坐牢3年。出狱后,因找只能工作,当流浪歌手,在南方的省市,如上海、贵州、昆明的街头、歌厅、酒吧歌唱。后到北京,当广告策划人。又进行电视、电影的制作。亲戚.我歌词 晚上好!没人作哪几种准备,只是今天一种生活也算不上讲座或报告吧。   更多...

黄文治:大跃进时期郑位三谈鄂豫皖苏区革命

上个世纪二、三十年代,中国大地的多处角落爆发了轰轰烈烈的苏维埃革命,也建立了颇多革命根据地,即苏区。鄂豫皖苏区只是众多苏区中的重要一块,当时它“在全国的作用怪怪的大。(1)在军队中的干部怪怪的多。(2)苏区在当时全国中居第二位,仅次于中央苏区”(湖北省档案馆馆藏档案号:SZA---2999)。笔者近几年另另4个劲在从事鄂豫皖苏区   更多...

贺桂梅:知识分子、四十岁的女人 与革命

内容提要:本文以作家丁玲为研究个案,讨论整风运动很久延安新确立的文化体制中蕴涵的什么的问题,具体讨论其中作家的身份政治的冲突。从另另4个方面展开:从杂文写作以及关于“暴露”与“歌颂”的争论,分析作为批判者的知识分子与《讲话》所规定的作家职能之间的冲突,并进一步讨论《讲话》对作家角色和文学功能的规定所造成的现代作家的主体分裂;从杂   更多...

单世联:.我歌词 的青春、革命与知识分子

“革命”的行动惊天动地,“革命”一词的含义却难求一解。首先,它指一另另4个过程,或多或少重要集团不再留恋既有政权,并转而反对一种生活政权的过程;其次,它指一另另4个事件,一另另4个政府被武力或威胁使用武力而推翻的事件;再次,它指一另另4个计划,新成立的政府试图改变它所要负责的整个社会各方面的计划;最后,它指一另另4个政治神话,讨论的更多是应该是哪几种而非实际   更多...

邹谠:革命与“告别革命”

编者按:著名旅美学者李泽厚、刘再复1995年发表了对话体论著《告别革命:回望二十世纪中国》,由香港大地图书公司出版。该书出版后立即引起了中国学术界广泛的关注和多元化的评论。邹谠教授阅读该书后,感觉其什么的问题涉及20世纪中国政治史的重大主题,过后 认真地加以深入研究和反思。或者直接致信作者,阐释自己的观点。是为此文。泽厚、再   更多...

张宏卿 肖文燕:乡下人的革命性:仪式小农与革命“在场”

[摘要]从文化史、社会史视角去考察中国农民和乡村社会一种生活“隐喻”的革命性,过后 拓展党史和革命史的研究范式。走进乡土社会历史的深处,触摸那一段诡奇的革命画卷,再现历史时光英文英文序列中革命与农民的“双重变奏”,从中过后 都看,农民仪式借用苏维埃的符号而让革命“在潮,苏维埃政权有时也通过民众的代表或其符号的表达而让“农民”在常[关键   更多...

单世联:农民与革命

中国革命是农民革命,但其发起者和领导者却主只是或多或少边缘知识精英。.我歌词 相互过后 而又内含紧张,难能可贵全部一致。革命者既是农民的代表者又是农民的教育者,毛泽东思想既不只是毛泽东自己的思想只是只是农民革命要求的反映。党的群众政策实际上只是在满足群众与约束群众之间寻找平衡,只是无论是从农民层厚还是从边缘精英的层厚过后 能全部地解释中   更多...

徐贲:革命知识分子和“正义”暴力

二十世纪四十、五十年代的革命理论家在今天的西方学院中继续受到重视,被不断解释和运用的,恐怕没人能与法农(Franz Fanon)相比的。二十世纪是一另另4个“革命”频繁所处和“革命理论家”辈出的时代,或者,把整个二十世纪都算上,象法农原本至今仍在西方学术界被“经典化”的革命家,除了三十年代马克思主义理论家葛兰西,恐怕再难找出   更多...